– 시집 '우리 특별의 특별한 잔인함' 우연히 한 미주 시인, 윤정민 –
인터뷰 및 글 이수정 _ 작가/스토리텔러
한인으로 미국 문단에 당당히 데뷔한 젊은 시인이 최근, 제목부터 특별해 보이는 시집을 꺼냈다. 우리의 특별한 잔인함-.우선, 할머니들 이야기가 눈에 남아있습니다. 그리고 에밀리 정민 윤은 시집을 보내면 시종일인칭을 유지한다. '나'라는 내가 세상을 최대한으로 보고, 그리고, 그 세상을 우리에게 전한다. 정글짐의 혹독한 수리와 함께가, 미국이란 다양한 타국에서 소수 소수로 사는 한인 디아스포라, 그리고 전쟁과 성차별에 신음하는 고통의 고통까지 아우른다. 타자의 소수점에 위치하여 자체적으로 체감 소수력을 갖고 있으며, 유일하게 접촉하고 있는 환자의 상흔 -. 테마을 통해 에밀리 정민 윤 시인이, 우리가 보아주길 유일한 풍경이 정말 뭐죠?
에밀리 정민 윤(Emily Jungmin Yun)
1991년, 한국에서 태어나 2002년 11월, 부모님에 따라 캐나다로 이민을 생각하다.
펜실베이니아 대학교에서 국문학과 커뮤니케이션을 전공하고, 뉴욕대학(에서) 문예창작 석사 (창작쓰기 석사)를 영상, 시카고 대학(Univ. of Chicago)에서 '동아시아 언어문명(동아시아 언어와 문명)'을 공부하며 박사과정에 있습니다. 2018일 하퍼 콜린스사에서 시집, <우리 종에 대한 특별한 잔혹함>을 출간했고 같은 작품 최근 한국에서 <우리의 특별한 잔인함>제목으로 번역하면, 주목할만한 것이 아니라 '고통'을(를) 가지고 있는 먼 곳에 미국뿐 아니라 한국 내에서도 해석 및 미디어의 관심과 관심을 가져옵니다. 집단, 2021년 류대학 교수인 남편과 호놀룰루에서 뛰고 있습니다.
▲ 펜실베니아 대학, 뉴욕 대학, 시카고 대학 등, 미국의 최고 명문 대학에서 영문학, 커뮤니케이션, 문예창작 등을 점점 더 공부해 온 무한한 윤 시인은 그 외계인 뉴욕타임스>, <뉴요커>, , 등 세계 유명 미디어 및 잡지에서 듣는 작가이다.
(*'이는 질문자 이수정, '윤은 에밀리 정민 윤 시인 일러둡니다)
이 대학의 연구과정까지 전공이 모두 글쓰기, 논문과 연관되어 있습니다. 언제부터 글을 쓰셨죠?
윤 어린 시절 적부터 글을 읽고 읽는 것을 좋아했습니다. 초등학교 2학년별 글을 전문적으로 시작했는데, <해리포터>를 이해하면서 재미있는 이야기에 대한 소설이 있어요. 거의 매일 컴퓨터로 한 장을 빽빽하게 형광등으로 프린트해서 그들에게 보여주고 있어요, 계속 보관하고 계세요.
영어권 나라에서 살다 학문을 공부하다 영어를 더 많이 알게 되고, 포르투갈학 전공을 더하게 되었습니다. 관계와 문화에 관심을 갖고 소통하는 강의를 듣고 계속공을 하기로 했습니다. 극장에서는 집약적으로 시간을 할 수 없습니다. 보니, 예를 들어 창작 범위를 넓혀서 시간을 충분히 확보하기로 결정했습니다. 글을 쓰면서 제 주인과 언어적 배경, 그리고 한국 역사에 대해 고찰을 많이 합니다 한것이 한국 경찰서를 조사하게 되는 경우가 더 많습니다.
이 미국 문단에 사건이 무엇인지, 어떤 점이 중요할까요?
윤 2018일 하퍼 콜린스사에서 <우리 종에 대한 잔혹함 특별함에스>정말 시집을 보냈습니다. 여기에서 열림원에서 뻗어나다 <우리의 특별한 잔인함>은 그 책의 한글 번역본인데 영어 본문도 포함하고 두 번째 언어로 보호할 수 있습니다.. 영한 번역은 소설이 한유주 선생님은 자신이셨습니다. 그 외, 2017일 투펠로 프레스(투펠로 대통령에스)에서 <Ordinary Misfortunes>그건 시 책을 들고 바치고, 9유명한 한국 여성의 작품을 번역해 2019년 영국 틸티드 아식스(기울어진 축)에서 <Against Healing>소책자 앤솔러기라고 했습니다.
<뉴 타임스>, <뉴요커>, <파리 리뷰>, <시>등의 잡지에 시를 실었고, 시 재단, 브레드 로프 작가 컨퍼런스, 데블스 키친 독서상에스, <쟁기날>등의 기관에서 수상한 경력이 있습니다.
이 다양한 문학 장르코드 세부 사항 '시'에 관계된 것은 언제, 어떤 사건이 일어나는가?
윤 시 11학년인가, 학교에서 분리된 것을 좋아하게 되었습니다. 선생님이 불쌍하셨군요, 시에 대한 집중력에 떠오르는 것 같아요. 그리고 문학 수업에서 공부하는 시간은 거의 아주 오래 전, 소수의 남성들은 미술가들입니다, 주방에서는 매우 많은 시간이 와 했습니다. 초등학교 고학년이 돼서야 영어가 편해진, 더블 언어를 사용하는 경우, 시는 원래의 소리와 틀려요 믿을 수 있다는 것이 큰 자유를 인정합니다. 그래서 시의 매력에 그렇죠.
이 흔히들, 불쌍한 고향의 모든 게 예사로 보이지 않는 사람들을 위해. 유전자 이국적인, 위안부 할머니들 이야기를 시로 쓰시게 된 동기는 무엇입니까?
윤 이는 당연히 역사를 알게 되리라, 캐나다와 미국에서는 금시초문이라는 반동을 보이는 사람들이 많이 돌아다녔습니다. 그리고 특별한 친구들과 함께 '우리의 기억속에서, 동기화됨, 삭제하고, 무시하는 역사와 문화'를 어떻게 처리해야 할까요, 그 과정에서 참여하는 사람의 역할은 무엇입니까?'에 대해 대화를 많이 했다고 합니다, 진실에 대해 진실을 밝히고 쓰기 시작했습니다. 만약 그렇다면 일본에 대한 토론부 역사에 반하는반반반반반반반반반반수. 그 외계인의 역사와 이야기에 대한 시들을 쓰다 어느 쪽이든 새집이 많이 발견되었습니다.
이 위안부 할머니들뿐만 아니라 시집에도 있어요 진실 클러스터와 그 장치가 작동합니다. 인간이 자행한 환경 오염 방지에 힘쓰는 동물 이야기도 게스트. 다양한 소재 특수, 증상, 얼굴, 통증 이런식으로 쏠리는 이유가 있나요?
윤 제게 말을 하는 사람을 직시하게 해 줍니다., 컨테이너를 전달하는 매체입니다. 시를 흘려 내가 괴로운 일에 특별한 해석을 하고 있는 환경을 만들고 있는지, 폭풍을 풀어야 해서 스스로 질문하고, 독자들과 함께 생각하게 되는지. 시는 무엇을 말하냐는 것이 아니라 어떻게 말 전장도 중요한 존재라는 것을 매우 강조하는 장르입니다. 일상의, 정형화된 색상의 그림이 아닌 제자리에 있는 조각이 있습니다. 언어가 우리의 사고 방식의 많은 부분을 지배하지 않습니까? 아무것도 사실이 아니라고 하는 것은, 나는 무엇인지 전달하는 것이 무엇인지, 나의 시선은 왜 이렇게 형성되었다 에 대해 일하는 것과 같습니다. 즉, 저는 힘들고 있다는 사실을 받아들이지 않고, 조금 더 깊게 이해하고 싶어하기 때문에 고통의 시를 쓰는 것 같습니다.
이 '시'대중적인 채택은 받아들이지 않습니다. '서정'을게 해주세요. 슬프고 애닯지만 그래도 아름다운 정서 같은 말을 하더군요. 순서대로 '잔인함'단어가 들어가는 부분이라는 명칭이 시집의 테마는 '지리적'과 '감정'가 주를 제외합니다. 이를 '시'장르가 표현되는 데 어려움이 있나요?은 없으시죠? 장소 '통증' 소재 때문에 전자 시가짐에 대해 더 많은 것을 얻는다 적합할 수 있나요?
윤 지진. 어떤 역사나 경험에 대해 글을 쓰지 않는 것은 그 일을 다시 예상해야 하는 작업이니까요. 그러나 위 질문에서 대답하는 것의 연장선상에서 말씀 드리자면 우리는 당신을 보호해야 하는 것은 아니라고 생각합니다. 고대의 추억은 명백히 우리의 스탠드의 식과입니다. 문화에 대한 고찰도 가능하게 하니까요. 그리고 고통스러운 이야기도 아름다운 시가가 될 수 있습니다. 결국에는 모든 시의 목표는 아름다움이라고 생각합니다. 고통을 아름다운 언어로 표현하고 기억에 긴다는 것은 그 이야기에 새로운 생명을 불어넣거나, 생명을 연장시키는 효과를 주고받는다는 것입니다. 그리고 시는 느리게 기다려야 하는 매체입니다. 속독을 거부합니다. 한 행동이라도 허투루 놓으면 시 전체의 바보를 그냥 놔둘 수 있을 것 같아요. 그래서 시는 우리의 시간을 차지하기 위해 내용을 더 적극적으로 다루려고 합니다. 표시 때문에 시는, 아프지만 하는 일을 처리하는 것이 좋은 그릇이 되도록 생각합니다.
▲ 에밀리 정민 윤 시인은 2018년 하퍼 링크스사에서 시집, Our Species>를 즐긴 같은 우주가 최근 한국에서 <우리의 특별 잔>인함>이라는 제목으로 번역본이 존재하는 것이 아니라 '고통'을 제외하는 것입니다. 깊은 영역에 미국뿐 아니라 한국 내에서도 문단 및 미디어의 관심과 주목을 모으고 있다(사진출처/NEWSIS)
결국에는 모든 시의 목표는 아름다움이라고 생각합니다. 고통을 아름다운 언어로 표현하고 기억에 긴다는 것은 그 이야기에 새로운 생명을 불어넣거나, 생명을 연장시키는 효과를 주고받는다는 것입니다.
이작가님은 이 집에서 '화상 시'란 독립된 표현기법을 믿고 있습니다. 그러한 공유가 연결된 이유가 무엇입니까?
윤 일단 일본군 '위안부' 직원들의 시로 이동을 위해, 나는 존재하는 텍스트를 선택적으로 추출하고 재배열하는 공유를 사용하고 싶습니다. 그쪽의 목소리를 반대하고 있어요. 그 밖의 이야기는 제가 직접 경험한 것이 아니기 때문에 새로운 언어로 존재하는 힘에 대한 존재감과 두려움도 확실합니다.
이 시를 읽다 보면 특별한 표현도 없고, 아주 특별하고 생생합니다. 마치 존재하는 것 같은 경험자도 있고, 작가님이 시집에서 소중한 모든 시리즈에 마치 빙의되신 같은 느낌이라고요? 그것이 어떻게 가능할까요?
윤 답변해 주셔서 감사합니다. 또한 자신의 과거 이야기든, 다른 이의 이야기를 듣고 시로를 떠나기 위해 감정을 받아들이고 싶습니다. 나만의 이야기를 이미지적으로, 언어적으로 잘 알고 싶습니다. 그리고 제 시집은 제가 스스로 겪은 일보다 훨씬 더 많습니다. 미국 거주자 한국계 여성 '나'의 복잡한 경험들과 생각들이 있습니다. 일본군 '위안부'나 한국은 여전히 역사 관련자들입니다. 물론 제가 존재하기 전의 일들이지만, 크게 보아 전쟁과 여성에 대한 보고서, 식민주의의, 모바일주의는 현재도 새로운 형태로 계속 유지되고 있기 때문에 우리의 현대적인 게임 환경과 연결을 연상시켜 고찰할 수 있다고 생각합니다.
이 시집 중 '진공' 챕터의 시들 특이하게도 세로로 기울여 표현되어 있습니다. 여백도 알려요. 특별한 이유가 있나요?
윤 프린터로 프린트된 것, 일부러 종이를 돌리면서 그런 것이 요. 몇 개의 행의 길이보다 길이의 길이, 원숭이가 다음 공격으로 인해 시의 형태를 알기 위해 열림원 출판사 편집부에서 보내주신 것입니다(미국에서 처음으로 영어 버전이 나왔습니다. 페이지 구멍이 알맞았기 때문에 텍스트가 세로로 배치되지 않음). 여백이 많은 것은, 대변인들의 말을 제가 시로 대표하는 언론인들의 자리, 좀비들의 마음을 깨우고, 발화되지 않은 기억의 자리를 찾기 위해 힘쓰고, 당연히 시로군은 자인입니다 '나'는 말을 할 수 있어요. 독자가 시를 읽고 마음속으로 '그들의'때, 문장과 사이사이의 공백에 의해 읽기 경험에 대한 방해하는 거죠. 즉 쉽게, 라고 해야 할까요? 가족의 고통을 떠나는 독립된 가족과 함께 휴가를 떠나고 있습니다.
이 문학 장르 중 '시'이는 특히 인간 내부의 수정과 조정을 어루만지는 것입니다. '위로'와 '치유'가 장르가 있습니다. 이 시집을 통해 작가님이 독립적인 것이 원하는 것이 아닐까요?
윤 일본군 '위안부' 제 책의 방패는 따로 있습니다, 이미 알고 있는 사실이라도, 시라는 장르를 통해 새로운 수치적 참여를 할 수 있는 기회를 제공합니다. 이 책을 보면 볼 수 있습니다. 그리고 언급했듯이, 이 책은 내 현대적인 경험 외에도 있습니다. 미국에서 처음으로 할 때, 남성, 파시즘, 여성이 독창적이지 않고 시를 거꾸로 뒤집는다는 것이 눈에 띕니다. 결국에는 모든 인간이 같은 역사를 행하는 것입니다. '나'와 성공하지 못한다고 생각합니다. '나'와 전혀 다른 언어적, 사회문화적, 젠더적 독창적인 것 같은 이야기들에도 귀를 끌었습니다. 문학의 가장 큰 힘은 시공간을 초월하는 공감능력을 주는 효과입니다.
▲ 윤씨의 남편은 같은 과 선배로 특이해요. 이민이 입국하는 사실 이미 주장업을 자기를 하고 있다고 생각해요, 한국을 특별하게 특별하게 생각합니다 엇. 현재 윤 시인의 남편은 류대학 동아시아 언어문학과에서 한국 문학 조교수로 논문을 제출하고 시에 조교수가 훨씬 더, 시에 조예가 깊이다.제한없이 활동하고 많은 활동을 즐길 수 있는 학계 친구들과 지주라고.
이 이제니 시인이 추천사에서 '고통의 연결과 함께하는 인간의 힘'라고 했습니다. 그만큼 많은 고통들이, 특히 여성을 중심으로 힘이 없는 존재가 공정하게 이루어지도록 합니다. '잔인하게' 방수하는 데 도움이 필요함의 고통이 계속될 것입니다. 그렇다면 그 끝은 어디일까요? 작가님께는, 이제는 시인의 말처럼, 고통은 결국 '연대의 힘'을 통해 위로하고, 넘어지다그럴까요?
윤 물론입니다. 앞서 언급했듯이, '나'와 동떨어져 보이면 사람들, 그들의 이야기에 귀를 기울이고 우리의 노력 정신에 대해 성찰을 계속해서 기쁘게 생각합니다. 모든 이의 존엄성과 학대 고객을 위해 우리는 타자화된 유기체와 연관되어 있는 다양한 공격에 대해 생각합니다. 더 많은 이야기에서, “당신은 혼자가 아니다” 혹은 “내가 같은 것을 말한다”라고 표현력이 있거나 압박의 관절들에게 큰 힘이 들어가게 됩니다. 표시 때문에, 하나의 유형 성 괴상한 '여성 문제'이뿐만 아니라 이의 업무 수행과 활동이 필요합니다.
지금 한국 현대 여성과 한국계 미국인 여성에 대한 논문이 있습니다. 그리고 김혜순 시인의 시론집인 <여자가 글을 쓰는 것은>남편과 함께하고 싶습니다. 때문에 다음 시집은 언제부터입니까? 시는 어딜 가든지 항상 가장 좋아하는 분들, 여러분에게서 빼놓을 수는 없으니까요.
이 소수로 사는 우리 한인 가족들에게는 더욱 특별한 의미가 있을 수 있습니다. 맘앤아이의 초대해 주셔서 감사합니다!
이수정 _ 작가 / 스토리텔러
'이야기(story)'를 찾은 이야기를 글로익, 구성하고, 전하는 사람. 단편소설 「소리의 군무 (群舞)」로 재외 동포문학상을, 수필 쓸어주고 싶은,등』으로 재미필이 계속해서 상을 놓는다.
2019년에 대한 설명북 『내 편, 바꿔줄』예요?』를 나누고 따뜻한 '내 편' 이야를 찾아라.