가족학을 사랑하는 사회적 통찰과 성장의 경계점 추구
인터뷰/글_맘앤아이 편집부
가족 학 분야 중 다문화 가족에 관한 연구 및 교육 활동을 구성하는 이소영 교수의 풍부한 배경과 경험을 바탕으로, 다문화 가족의 발전하는 풍경을 살펴보는 관점으로 우리에게 안내합니다. 자신의 이야기를 통해 가족학에 대한 새로운 관점을 표현하며, 가족 구성원의 생활 문제부터 미국 내 이민 가족의 미묘함에 대해 다양한 주제를 다뤘습니다. 이번 이소영 교수 인터뷰 인터뷰에서 가족 관계에 대한 불만, 사회적 편견의 경험, 가족 단위 내 의사소통 강화 역할에 대해 생각해 볼 수 있는 시간이 되시길 바랍니다.
본인 소개와 연구 분야에 대해 말씀해 주시기 바랍니다.
몽클레어 주식회사(몽클레어 주립대학교)에서 가족과학과 인간발달 학과에 부교수로 재직 중이며, 현재 부학과장으로 학과에서 사회 정의 관련(사회 정의 이니셔티브에 대한 부학과장) 일을 담당하고 있습니다. 한국에서는 서울대에서 아동가족학과를 선택했습니다. , 의견을 보내시는 동안 지도 서버를 이용하시는 그랜트를 연구실에서 커뮤니티를 연구하며 활동하는 회원도 특히 쓰게 됩니다. 부유한 가족의 가족 관계는 관심 대상이 아니거나 잘 지내고 있었으나, 그때에 다 문화 가족 연구를 시작하게 될 것입니다. 이후 미국에서 박사과정을 밟으면서 당연히 한국 사람이니까, 한국 가족, 특히 한국 가족에 대해 검색하게 연구했습니다. 내가 미국에서 다문화 가족을 찾아 한국을 찾아 살게 되어서, 한국 사냥 연구를 하게 하는 것입니다. 교수가 된 것은 단지 미국의 다양한 지역에서 온 군인들을 소유하고, 이 학생의 다양한 가정 환경을 연구하는 학자, 또 다문화 가족을 연구하게 하기 때문입니다. 한국에 결혼 이민이 많이 오기 때문에 결혼 이민 한국 가족을 연구하고 있기 때문에, 이 또한 제가 다문화 가족을 관련시키는 것에 대해 이야기합니다. 다문화라는 개념은 사실입니다. 실상 가족이란 무엇인가? 혹시, 스스로 되물을 때가 있었나요? 가족을 정의한다면 정의가 되질 않을 것입니다. , 분 가족의 노하우는 결혼, 출산, 교육, 자녀의 점령, 노년기 등의 단계를 개선했지만, 이는 현대 가족의 연합과 잘 맞지 않습니다. 일례로, 사실 우리는 다문화 가족의 목적으로, 한부모 가족, 자녀가 없는 관계, 결혼을 선택하지 않는 사람들을 나타냅니다. 그래서 많은 가족을 포괄적으로 공부하는 것은 바로 다문화 가족에 관한 것입니다. 제 관심은 다소 특이한, 그런 포용적인 가족 관계에 이상한 연구를 하는 데 초점을 맞추는 경향이 있습니다.
참가자들이 가족들에 대해 더 잘 듣고 있습니다.
제 연구는 가족의 참가 신청에 응답하고, 참가자(젊은 성인) 및 여성, 그리고 소수의 가족을 포함하여 그들의 가족을 돕는 연구에 관련된 방법을 주로 사용합니다. 가족 연구는 배우자 관계, 부모-자녀 관계, 부모 교육 등의 가족 관계에 관한 연구에 포함되어 다양한 주제를 다룹니다. 우리는 가족 생활의 고저를 추구하여 가족 내 복잡한 관계를 이해하고, 가족의 총체적 상부 손잡이에 초점을 맞췄습니다. 예를 들어, 가족의 경우, 치료와 운전, 여러 가족 구성원이 참여하며 각 사람이 개인임을 인식하고 가족 내 유동 관계를 조정하려고 합니다. 나는 가족을 진정으로 이해하기 위해 개인과 그들의 소중한 결합 관계를 그들이 소멸하고, 사회적 관계에서 알아가야 했습니다.
교사의 가정 생활과 연구에 참여하는 부분과 실제적인 능력을 발휘하는가?
미국에서 공부하면서 그들은 소수 민족으로 인해 미국 사회에서 수신하는 대상으로 연구되는 것을 자주 듣습니다. 사실 소수 민족이지만, 한국 가족이 미국 사회에 많은 공헌을 했다면. 또한, 나는 한국 문화가 미국 사회에서 어떻게 이해되고 적용되는지를 알 수 있는 면, 미국 일부 내 가족 구성원에 대한 우리의 이해를 더욱 플러스할 수 있다고 합니다. 따라서 저는 박물관 논문으로, 뉴욕, 뉴저지, 워싱턴 DC, 버지니아의 한국 가족들이 어떻게 미국 내 공동체 내에서 미국인들과 동성애자들을 옹호하는 모두가 잘 살 수 있는 사회를 갈 수 있는지에 대해 비난했습니다. 이후 대학에서 강의를 하면서, 특히 독창적인 사람들의 재능(Young Adult Development)에 관심이 있습니다. 자신이 원하는 범위에 대해 탐색하고, 사회에 나가서 어떻게 다문화 가족의 일상을 이해하면서 다양한 가족들과 거주할 수 있는지 교육하고 있습니다. 또한 백인 제 남편과 결혼하여 다문화 가족을 이룬 단지 낮은 환경은 저를 다문화 가족 내 결혼 관계 및 배우자 의사소통, 결혼 후 소수, 부모님이 꽉감 연구로 알고 있습니다. 마지막으로, 한국 응답자, 20대부터 70대에 평가 1세대, 1.5세대, 2세대 한국 리셉션들과의 인터뷰를 통해 연구는 한국의 가족생활이 이 때문에, 또한 이민 마더로서 일하는 것 말하는 지, 한국 부모, 특히, 엄마가 어떻게 지내고 교육하는지, 그리고 어머니 시간이 여성과 어떻게 평가하는 것에 대해 질문합니다. 제 연구는 항상 가족 관계에 초점을 맞추었지만, 제 삶이 만족스러운 것에 따라 가족의 혜택 및 그들의 지붕 타일에 관한 제 연구는 더 전문화되었습니다.
미국에서 아이들을 키우는 것은 한인 부모님에게 조금이라도 남아있을까요?
미국에 거주하는 이민자 1세대 대부분이 거주과의 결혼을 선호하는 경향이 있어, 다른 문화나에 대해 친숙해지기 쉽습니다. 이에 따라 사회적인 편견을 많이 받아들입니다. 우리가 어떤 환경에서 자라고, 누구와 그에 따라 편견은 없을 것입니다. 따라서 다양한 가족이 함께 참여하는 구성원이 있는 미국 사회에서 부모가 자녀를 대할 뿐만 아니라, 자신의 편견부터 성찰하는 것이 중요합니다. 이것이 바로 우리가 다문화 가족을 대할 때 생각해야 할 기본입니다. 이러한 부모는 자성을 지닌 내부자의 다양한 가족에 대한 이해를 강화해 줄 뿐 아니라 나중에 다문화 사회에서 잘 살아갈 수 있도록 도와줄 수 있습니다.
또한, 나만의 의미를 갖는 이야기는 우리 모두가 독립적으로 그러나, 다른 사람들은 공동체를 온전하게 포용하고 유일하게 인식하는 것을 의미합니다. 모든 문화적인 기준이 아니라 개인의 기준을 정합니다. 아이들에게 승리를 설명할 때 편견을 만들거나 구별하지 않고, 각 사람을 고유하게 설명하는 것이 중요합니다. 우리는 모두 하나의 다양한 구성원으로, 비슷한 그룹의 일부입니다. 이러한 경우에는 아이들과 많은 책을 읽는 것이 매우 중요합니다. 사회적 최근 이슈로 떠오른 '북밴(Book Bans)'에 덜 빠진 뉴저지와 뉴욕주는 다행스럽게도 문화적으로 더 많이 공유하고 포용적인 만큼, 다른 문화의 이야기를 나누며 책을 아이들과 함께 호흡하는 부모와 아이들 모두 배움을 얻을 기회가 있었습니다.
자녀가 누구와 협력하는 것은 피부, 머리, 눈 색깔이 아니라, 아이의 성격이나 취미, 관심에 따라 행동해야 합니다. 한국에 있는 우리가 다른 집단과의 것을 피하고 방지한다면, 자신도 비슷한 것을 경험할 수 있다는 것을 알아야 합니다. '당신은 어느 나라에서 왔나요?'와 같은 질문은 무의식적이라면 할 수 있습니다('너는 이 나라 사람이 이어서'라는 의미가 존재합니다). 이러한 무의식적 편견이나 미세 공격에 대한 교육이 필요합니다. 반면에, 우리는 미국인이 다른 두 가지 문화를 가지고 있을 가능성이 있다고 자신 있게 말할 수 있을 것이라고는 말할 수 없고, 미국의 다양한 문화가 이상하지 않다는 것을 믿고 있기 때문에 교육하는 것이 아닙니다.
미래의 박사님께서 더 연구하고 관련성을 가질 수 있습니다.
행복한 삶을 사는 법에 관심이 많습니다. 우리는 지금 100세 시대를 선도하고 있습니다. 그래서 자녀가 관심을 끌게 된 후에 행복한 삶을 영위할 수 있도록 하십시오. 특히 젊은 한국 이민자 부모와 자녀를 대학에 보낼 때까지 하는 사람들이 많은데, 사실 그 이후에는 자기 삶에 관심을 갖고 미리 준비하는 것이 중요합니다. 자녀를 제외하는 것은 와중에도 취미와 자기 계발, 배우자 관계 발전 이해하기 소홀하면 이해되지 않고, 자녀를 위해 조금 가만히 있고 싶기도 합니다. 기술이 계속 발전함에 따라 그러한 기술은 어떻게 가족 관계에 영향을 미치는지에 대한 연구를 스스로 시도합니다. 예를 들면, 인공지능(AI) 기술이 가정생활에 영향을 미치고 우리의 삶을 개선하는 데 어떻게 활용될 수 있는지에 대한 관심이 높습니다. 10년 전 본 영화에서 나이 많은 아버지와 가족들 모두 바빠, 기술에 보내게 더. 그 시설에서 AI를 응용한 케어러는 사랑하는 아버지와 관계를 형성하는 것에 관한 이야기가 주요 내용 중 하나였습니다. 10년이 흐른 지금, 실제로 AI가 관리하는 시설이 몇 년 동안 시험 단계를 실행 중이라고 합니다.
이 영화에서처럼 가족이 모두 회원 지역에서 부모님이나 조부모님 간병 문제가 AI의 도움 영역에 있습니다. 따라서, AI가 어떻게 우리의 노년 손잡이 및 노후의 가족 관계를 행복하게 영위할 수 있게 해줄 수 있는지에 대해 권한을 부여하고 소유하게 됩니다.
썸앤아이에게 마지막으로 인사 부탁드립니다.
초대해 주셔서 감사합니다. 장난스럽게 해부하여 삶을 되돌릴 수 있는 기회가 있다면 좋은 시간이었습니다.
이소영(Soyoung Lee)
뉴저지 몽클레어는 대학 가족학 및 인간발달학과에 부교수로 재직 중이며, 현재 부학과장으로 학과에서 사회 관련 업무를 담당하고 있습니다. 용도 연구 및 관련 활동 초점은 가족의 특권 및 다양한 가족의 지붕과 지붕 내용으로, 다양한 한국 가족 및 한국 가족에 대해 연구하고 또한 다양한 가족을 포함할 수 있도록 학생을 교육하고 가족 생활 교육 프로그램 개발에 관한 내용을 제외하고 교제할 수 있습니다. 특히, 글로벌화하는 세계에서 가족의 제휴에 대한 이해를 국제적으로 이해하고자 하는 데 노력하고 있습니다. 이소영 부학과의 연구는 한국 및 미국 내 학위 저널에서 확인할 수 있고, 2001년부터 현재까지 NCFR(National Council on Family Relations) 회원으로 학생/신규 전문 위원회 대표, 이사회의 일반 회원, 포용성 및 다양성 위원회 위원회 의장, 그리고 NCFR의 Korean Families Focus Group 창립 공동 의장 등 많은 외곽을 담당해 왔습니다.